( 1270 : الرسالة العملية ) بالفارسية . للسيد إسماعيل البهبهاني امام الجماعة بطهران المتوفى بها في ( 6 صفر - 1295 ) وحمل إلى النجف ودفن بمقبرته في الصحن العلوي . وورث محرابه ولده السيد عبد الله ذكر في ( المآثر : 140 ) انها مطبوعة . ورأيت المطبوعة في المكتبة ( التسترية ) يظهر منها انها منتخبة من رسالته الأولى في العبادات . ( 1271 : الرسالة العملية ) للشيخ إسماعيل بن أسد الله بن إسماعيل الدزفولي الكاظمي تلميذ السيد عبد الله الشبر الكاظمي . وتوفى بالطاعون ( 1247 ) ذكرها سهيمه في التلمذ السيد محمد بن المير معصوم النجفي في رسالته في ترجمة أستاذه السيد عبد الله المذكور . ( 1272 : الرسالة العملية ) في التقليد والطهارة والصلاة . فارسية قرب سبعة آلاف بيت . للملا آقا بن رمضان ابن زاهد الشيرواني الدربندي المتوفى ( 1285 ) أو 1286 كما ذكرها في المآثر ص 139 في اجازته لتلميذه السيد رضى خان الهندي الذي الف له ( الجوهرة ) في الأسطرلاب . ( 1273 : الرسالة العملية ) فارسية إلى آخر الشكوك . للسيد محمد باقر الراشدي كتبت في حياته . كانت عند السيد محمد الجزائري في النجف . ( 1274 : الرسالة العملية ) للمولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المتوفى ( 1090 ) موجودة مع كتاب مزاره عند ( السيد عبد الحسين الحجة بكربلا ) وأخرى في مكتبة ( آل الخرسان ) في النجف . وهي فارسية مرتبة على مقدمة وأبواب . وفي المقدمة ذكر قليلا من أصول الدين مختصرة ثم مسألة لزوم التقليد ، وفى الأبواب ذكر الاحكام الضرورية للدين من العبادات والموجودة في ( الرضوية ) إلى الصوم . ذكر في آخرها سبب تأليفها بالتماس الميرزا مهدي بن الميرزا رضا الحسيني الخراساني في ( 1081 ) وذكر الميرزا مهدي المذكور في آخر الكتاب شرح استدعائه ، وتاريخ كتابة النسخة ( 1087 ) ونسخة ( آل الخرسان ) إلى أواخر الصوم وهي ناقصة الآخر . ولما ورد السيد مهدي بحر العلوم مشهد خراسان ، طلب منه أهلها رسالة عملية فكتب هو اختلاف فتاواه على حواشي الرسالة العملية للسبزواري . ينقل عنها السيد أبو الحسن بن محمد الرضوي في رسالة ( صلاة الجمعة ) له . ( 1275 : الرسالة العملية ) بالفارسية المبسوطة كثيرة الفروع مرتبة على كتب الفقه من الطهارة إلى الديات . ناقص الأول . لبعض الاعلام كتابتها سنة 1140 عند السيد آقا